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〔8月13日の記憶〕路上/芸能/無縁/アナキズム/盆

以下、オカモトマサヒロさんより昨日(8月13日)Facebookにアップされた記事をシェアします


昨日の練り歩きでもっとも盛り上がったのは通天閣の下でのパフォーマンスであった。踊りが冴えていた。多くの通行人が足を止め、「うじゃーなる号外」もここでたくさん配られたように思う。そして幸いなことに向かいの交番は無人であった/
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昨日の盆カレーについて思ったことを記しておきたい。まずマトンの肉が手に入り、また肉が苦手な人のために豆カレーと二種用意したのはよかった。豆カレーもやろうと提案しつくってくれた永岡さんに感謝したい。そして実際の調理であるが、私自身長らく料理らしい料理をしておらず(もともと料理は自己流ばかり)なかなかカレーらしい味や風味にならないなか、うじゃのシェフ淺川さんが最後の調整に手を貸してくれた。浅川さんには大感謝である。彼は菜食主義者なのであるが、マトンカレーも味見のために口にし何が足りないか見きわめ、味はみるみるカレーらしくなった。昨日のカレーをよろこんで食べてくれたひとがいるなら、それは淺川さんのおかげである。その他、スパイスや野菜、食器をもってきてくれたひと、野菜切りやニンニクむきなどをしてくれたひと、メニューを用意してくれたひと、足りない分の買い出しに走ってくれたひと、そして盛りつけや食器洗いをしてくれたひと。多くの人たちが自発的に一緒にカレー作りに参加してくれた。私が知らないところでも動いてくれたひともいるだろう。この連携はうじゃの即興ステージのようであったといえるし、私が愛着をもつ、確固たる組織らしい組織がなくってもちゃんと物事がすすむアフリカ社会のようでもあった。これは個人の自由な精神を尊重して成り立つアナキズムの思想にも通底する。盆カレーはアナキズムカレーでもある。さて、私は今回初めてミントチャトニという南アジアで一般的なミントと青トウガラシをベースとしたトッピング用の調味料をつくってみた。これはよくいくインドカレー屋さんで作り方を教えてもらったものである。フレッシュなミントがぎりぎりで見つかってよかった。また厨房をこころよく貸してくれたアースの寺川くんにも感謝したい。今回カレーの皿にバナナの葉を用いたが、このバナナを植えたのは彼である。その場にいて一緒にカレーを食べたひとの多くは、その場にいないひとのことも思いながら昨日は集ったのだが、その儀礼食としての盆カレーでもあった。みなさまありがとうございました。2019.08.13
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これまでとは違った”新しいお盆”をつくろうという取り組みが始まって7年目になる。それは、地縁や血縁、あるいは職場の縁とは異なるタイプの繋がりを模索する試みであるともいえる。昨夜はその初日。釜ヶ崎の無縁仏のためのゲリラ花壇から、新世界通天閣を経て、万灯供養と河内音頭が催されている四天王寺に向けて練り歩きをした。四天王寺を目指すのは身毒丸や小栗判官と同じである。ゲリラ花壇を世話している彼としばらくぶりにであえた。通天閣の下では南米赤道直下から観光で来ている人たちが踊りに参加してくれた。通りすがりの男性が練り歩きの行列に手をあわせてくれた。「うじゃさんですか?」と声をかけてくれた人もいた。参加者には両親の位牌をもってきた人もいた。亡くなった人に想いをはせる人もいるし、生きている者どおしのの再会をよろこぶ人もいる。即興楽団うじゃの試行はこれからも続く(はずである)


“うじゃのお盆さん”の二日目は明日の釜ヶ崎夏祭りステージの直前ワークショップである。私はリハを見学。熱がはいっておりいい感じに仕上がっている。しかし基本は即興である。当日の観客のからみ具合など予期せぬ展開で、あらかじめ想定していた流れは変化をせまられる。そこが即興の醍醐味でもある。2018.08.13


昨夜は即興楽団うじゃの企画で新世界から四天王寺まで練り歩き風散歩をし、そして四天王寺の西門でみんなで音を奏でた。死者の霊が来訪すると信じられているこの盆の季節に野外でこういうことをするのは格別の意味があると思う。四天王寺の境内からは万灯籠の念仏と河内音頭が。ここは踊り念仏を創始した一遍上人ゆかりの地でもある。そして今朝の新聞の一面には阿波おどりの記事が。これも念仏踊りを起源とする。2017.08.13

文・写真 オカモトマサヒロさん

by ensembbb | 2020-08-14 15:19 | うじゃのお盆さん2020


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